ACERCA DE LA EXPLOSIVA SITUACIÓN EN BOLIVIA

Jorge Viaña

Alrededor del Illampu, la cumbre más alta de Bolivia, y del Titicaca, el lago navegable más alto del mundo, está en plena reconstrucción el Jacha Omasuyos. En esta extensa zona , que tiene el clima mas templado de la zona lacustre y que cuenta con una de las densidades demográficas más altas del altiplano, se está escribiendo desde hace tres años, las paginas mas dramáticas del proyecto de autodeterminación aymará de los últimos tiempos.
La perspectiva de reconstituir la unidad de esta extensa zona como núcleo de este proyecto de autodeterminación aymara fue planteado por la CSUTCB luego de las movilizaciones de abril y de septiembre del año 2000. Al principio esta idea casi no fue tomada en cuenta por la opinión publica pero hoy sé esta materializando ante los ojos de todos, planteando en los hechos la reconstrucción de un gran Omasuyos unificado. El proyecto parecería plantear inicialmente la unificación de las 20 provincias paceñas alrededor de este corazón de unificación, para luego postular la unificación de toda la nación aymará de Bolivia. Desde las dos grandes movilizaciones de abril y septiembre del año 2000 ya no existe ninguno de los órganos ni las instituciones del estado en las zonas alrededor de Achacachi y Warisata, sus edificios fueron tomados y quemados también las postas policiales, las subprefecturas, los retenes de tránsito y toda institución estatal.
Cuando la debilidad de la construcción de dicho proyecto parecía evidente, rápidamente cobra fuerza gracias a la torpeza del accionar del estado.
Veamos a continuación cómo se dio este viraje radical.
El levantamiento en marcha y sus perspectivas a los dos días.
Luego de más de diez días de una huelga de mas de 400 personas en El Alto, como respuesta ante la negativa del gobierno de dialogar y negociar las demandas de la CSUTCB, empezó un bloqueo de caminos relativamente débil en la provincia Omasuyos. A estas movilizaciones el gobierno y la opinión publica le prestaron muy poca importancia. En la madrugada del viernes 19 de septiembre, en Achacachi y Warisata, el ejército y la policía realizaron violentos e ilegales allanamientos, detenciones de dirigentes y otro tipo de abusos previos a la realización del operativo de rescate de cientos de turistas en el valle de Sorata, del día 20 de septiembre. Estos hechos fueron el preludio del inicio del levantamiento aymara en la tarde del día sábado 20. En medio del operativo militar, al retornar a la zona de Warisata y Achacachi en una caravana de decenas de movilidades, las fuerzas de represión del estado mataron a 5 personas entre ellas una niña de 8 años, que miraba desde su ventana los conflictos cuando una bala le atravesó él estomago y la dejo sin vida. De las 5 personas asesinadas, ninguna tenía nada que ver con el enfrentamiento, esto lo dijo incluso el sacerdote jesuita Eduardo Pérez, conductor de la radio católica FIDES en La Paz.
También murieron 2 soldados del ejercito, y existen decenas de heridos de bala.
En Sorata, los comunarios tomaron y quemaron la subprefectura -el órgano de representación del gobierno-, la alcaldía, la posta policial e instituciones privadas que identifican como enemigas entre otras una financiera y un hotel de lujo. Hasta ahora el pueblo siguen bajo el control de los comunarios.
Si esta situación se mantiene y consolida significaría la expansión de la zonas que que ha expulsado al estado de su territorio, expandiéndose al otro lado de la cordillera Real, en los valles interandinos, precisamente en la perspectiva de la construcción de una estructura política de base territorial comunitaria. Es necesario tomar en cuenta que justamente estos valles (Larecaja y los yungas) están unidos en una simbiosis profunda con esta zona altiplánica, desde tiempos pre-incaicos, la misma que se mantiene hasta el día de hoy.
No olvidemos que, a pesar de los 5 muertos, todos los pueblos y comunidades, entre ellos Sorata, Warisata y Achacachi, están bajo en control de los comunarios. Aunque en K´alachaca y otras zonas esta él ejército, a la espera de nuevas órdenes.
Queda claro que estamos en medio de un levantamiento indígena, pero es un proceso que se presenta muy confuso todavía. Hay intentos de bloqueos en las zonas de Mallasa y de Rió abajo, ambos en la zona sur de la ciudad de La Paz, y está en marcha el bloqueo de alimentos a la ciudad, medida que habrá que ver si logra crear desabastecimiento. En la zona de la península de Copacabana han declarado que van a incorporarse a los bloqueos contra la exportación del gas por Chile. En la provincia Aroma, en la que está la carretera a Oruro están intentando bloquear los caminos. En las zonas subtropicales del otro lado de la cordillera Real, están convocando a la movilización: por ejemplo, en la zona de Amarete. En todas las zonas altiplanicas más cercanas a las cumbres de la cordillera, la población ubicada en esta franja de mas de 100 kilómetros de la llamada Rinconada, los comunarios están bajando a Achacachi, Warisata, Batallas y Huarina.
En la ciudad de El Alto, alrededor del auditorio de la radio aymará San Gabriel se han producido muestras de apoyo a los aymaras huelguistas. El apoyo viene de parte de unas decenas de vecinos. Esta ciudad se caracteriza por ser completamente aymará, con mas de 600 mil habitantes. El sábado 20, día de la masacre en Warisata e Ilabaya, estos vecinos acompañaron la huelga durante toda la noche, realizando vigilias con fogatas para tratar de impedir que esta sea desalojada por los órganos de represión. Hasta hoy la huelga continua. Si el proyecto de reconstitucion aymara se expande hasta la ciudad de El Alto estaremos ante un salto en la situación política en el país y del proceso de reconstitución del Jacha Omasuyos.
Si esta lucha en marcha continúa y logra cercar y aislar la sede de gobierno en los próximos días, estaremos ante la unificación de todas las zonas aymaras de La Paz alrededor del Jacha Omasuyos. Esta perspectiva plantearía la emergencia de un levantamiento aymará de grandes dimensiones. En el corazón del Jacha Omasuyos se ha declarado la guerra civil al estado y decenas de jóvenes entre varones y mujeres encapuchados han exhibido sus viejos fusiles Máuser, planteando la creación de un estado mayor de autodefensa y de un ejército conformado por reservistas del ejercito , ex policías y jóvenes de la zona. También exigen la salida del regimiento Ayacucho, cuartel del ejercito que se halla ubicado en la salida del camino que une Achacachi con Warisata. Este cuartel constituye el único enclave del estado en la zona. Un lunar en medio de un mar de estructuras políticas totalmente comunitaristas.
Otro factor fundamental es la actitud que vayan a adoptar los otros dos movimientos sociales fundamentales de la ultima época: la Coordinadora de defensa del agua y la vida que ha impulsado la creación de la Coordinadora de defensa del gas en las últimas semanas, y el movimiento cocalero en el Chapare. Ambos movimientos declararon estar dispuestos a apoyar materialmente el levantamiento indígena declarándose en emergencia. Esto será decisivo en los próximos días para ver cómo se desarrolla el levantamiento en el altiplano, ya que, según la propia prensa ­incluso la más conservadora-, la movilización que convocó la Coordinadora de defensa del gas en Cochabamba, un día antes de la masacre, fue multitudinaria. Mas de 50 mil personas habrían participado en la marcha pacifica.
Todo esto está ocurriendo en condiciones de agudización de las tendencias autoritarias del estado. Solo en él ultimo año del gobierno de Sánchez de Lozada han muerto 80 personas en múltiples protestas, y el soporte fundamental del gobierno sin legitimidad social son los órganos de represión. Incluso ellos tienen grandes pugnas ya que en febrero del 2003 se enfrentaron y mataron entre sí, en plena plaza del palacio de gobierno, dando inicio a una crisis de estado sin precedentes.
La Paz 22 de Septiembre del 2003 NOTAS: 1.Jacha Omasuyos en lengua Aymara quiere decir ³Gran Omasuyos² 2.Desde tiempos preincaicos, la zona nor oriental del lago Titicaca fue una sola y extensa unidad ecológica y demográfica. Datos arqueológicos y etnohistoticos muestran la presencia de un reino y una cultura peculiar conocida como Umasuyu. Termino que significa ³El territorio del agua². Hasta hoy la provincia central donde se encuentra Warisata y Achacachi se llama Omasyuos. El antiguo Umasuyu que resistió los embates de la colonia. A lo largo de la republica por los intereses de la cata criolla profundamente racista fue desmembrada en 4 partes. ( Rigoberto Paredes, ³La provincia Omasuyos², ED Isla, La Paz 1955 y Javier Albo ³Achacachi, medio siglo de luchas campesinas², ED Cipca, La Paz 1979.
3. K¹alachaca es una pampa en las afueras de Achacachi. Fue declarado cuartel general de la insurgencia Aymara después de las movilizaciones del 2000, cuando muriera una persona en esta zona. Ahora los dirigentes han trasladado su cuartel general a la zona llamada Rojo Rojones.
4. Son ex soldados del ejercito licenciados en los últimos años. Por la estructura de castas y la institucionalidad racista del estado en Bolivia, toda la tropa del ejercito es indígena, las elites blancas no van al cuartel. Existen múltiples formas de eludir el servicio militar que en los hechos es sólo obligatorio para los indígenas. La casta señorial sólo participa en las elites del ejercito, como subtenientes u otros cargos superiores. Por supuesto no existen generales que apelliden Quispe, Huanca o Mamani, todos ellos apellidos indígenas. Resulta paradójico que justamente los soldados y policías aymaras de bajo rango, sean las que repriman los bloqueos. Es por esta razón que uno de los instructivos del nuevo estado mayor indígena sea instruir a estos soldados amotinarse y no disparar a sus hermanos.